Israël is de moderne vorm van de middeleeuwse kruisvaardersstaatjes, gerund door internationale joden in plaats van Europese christenen, en net zoals haar voorgangers zal het vroeg of laat verdwijnen. Het bestaat uit een groepje bij elkaar gesprokkelde migranten die bovenop hun intrinsieke lafheid, niets concreets met het land hebben, en die derhalve bij de eerste verloedering van veiligheid, zelfs al is het maar een militaire operatie die een paar weken of zelfs dagen binnen Israëlische grenzen aanhoudt, massaal hun huizen van binnen zullen slopen (zoals Banu’n-Nadier deden in al-Madinah) en met hun koffertjes vol geld en bezit richting Ben Gurion Airport in Tel Aviv zullen sprinten, om gauw het vliegtuig terug te pakken naar de VS, Frankrijk, Engeland, Rusland, Tsjechië, Ethiopië, Marokko of een van de honderd andere landen van herkomst, zoals een inbreker die betrapt wordt en de benen neemt.

Dát is waarom de militaire operatie van 7 oktober, die binnen Israëlische grenzen plaatsvond, een overwinning is: de laatste keer dat Palestijnse strijders écht uitgebreid binnen Israëlisch grondgebied opereerden, was in de jaren ’50, tijdens de Fadayeen Insurgency, waarbij er vanaf 1951-1955 iets minder dan 1000 Israëlische doden vielen. Vergelijk dat met 1400 doden in één ochtendje op 7 oktober, en je zult de omvang van de klap begrijpen. De operatie was dan ook deels een demonstratieve aftastingsaanval, met als boodschap: als wij dit kunnen met een aantal duizend belegerde soldaten, wat zal een leger van tien- of honderden duizenden moslims dan wel niet bereiken?

Israël is zoals een stad die éigenlijk geen stadsmuren kent, maar ‘beschermd’ wordt door een psychologische ‘muur’ van onverslaanbaarheid en een reeks kunstmatige ‘muren’ in de vorm van Arabische landgrenzen die bewaakt worden door Arabische legers. Iedere grote gebeurtenis die deze muren vernietigt en leidt naar de instorting van een van de direct omringende Arabische landen, zelfs al is het enkel in de vorm van chaos en anarchie, zal leiden naar een populair-militaire mobilisatie van moslims in de richting van Israël vanuit die vrije ‘muurloze’ regio, en ieder militair conflict van dergelijke proporties op en om Israëlisch grondgebied, zal de instorting van de zionistische entiteit betekenen, met toestemming van Allah.

Rachid Abu Khuzaymah

Let us try to describe one of the possible scenarios of further escalation in the Middle East.
The Palestinian uprising begins in the West Bank and East Jerusalem. Mahmoud Abbas cannot contain the situation, and seeing Israel carrying out a full-blown genocide in the Gaza Strip, the Palestinians launch an all-out revolt. The IDF continues to massacre civilians in the Gaza Strip. There are growing protests around the world against Western pro-American liberal elites standing unanimously in favor of Israel. Hezbollah gets involved and crowds of Arabs from Jordan break through the cordons at the border. The U.S. launches preemptive strikes against Iran, which is increasingly involved in the conflict, and Iran strikes back against Israel. Syria enters the war, attacking the Golan Heights. There is a rapid mobilization of the entire Islamic world.
Pro-American Islamic states – Saudi Arabia, UAE, Qatar etc. – are being forced to join the confrontation on the side of the Palestinians. They are joined by Pakistan, Turkey and Indonesia. The story of the Taliban sending troops to the Middle East from fake news becomes reality. The black banners of Khorassan are hoisted over the world.
Problems between Salafists and traditionalists, including Shiites, fade into the background. The great jihad of the Islamic world against the West and Israel is beginning.
Russia takes first a neutral position, but does not rush to support Israel, as it is at war in Ukraine with the West, which in turn is completely on Israel’s side.
At some point in the uprising in East Jerusalem, Palestinians proclaim the need to cordon off the Al-Aqsa Mosque for protection from the IDF. Al-Aqsa Mosque was mentionned in the beginning of the uprising in the Gaza Strip — Al-Aqsa Flood. Israel, in the course of fighting armed Palestinian militias and in self-defense, launches a rocket attack on the mosque. It collapses. The path to building the Third Temple is cleared. But… a billion Muslims, of whom 50 million (officially) are in Europe, start an uprising now in the West itself. Civil war erupts in Europe. Some Europeans are on the side of LGBT, Soros and Atlanticist elites, and some make an alliance with Muslims (on the model of Alain Soral) and join the anti-liberal Revolution.
The US uses tactical nuclear weapons against Iran. Russia launches a tactical nuclear strike against Ukraine, which seeks to cling to the West at any cost and provokes Moscow in every possible way.
World War III erupts with the use of tactical nuclear weapons. Russia finally makes up its mind and sides with the Muslims. American dispensationalists realize that the hour has come. Russia is attacking — albeit indirectly — Israel. Gog is here. In the Russian vision, the West is under direct rule of Antichrist. Many world leaders die, new one with far more radical beliefs appear.
China attacks Taiwan, distracting the U.S. and NATO to a new target. India refrains from the direct support the US is counting on. The evening of history ceases to be languid.
Feminists, gay activists and environmentalists demand an end to it all, but no one listens to them.
The West is forced to fight against everyone in the name of some goal it can no longer articulate – all the old theses about “human rights”, “civil society” and other incantations have disappeared in the harsh reality of the coming total death. Elon Musk admits that he has completely stopped understanding what is happening.
Israel is beginning, under blows from all sides, to build the Third Temple. Only Moshiach can save the situation…
This is where the text of the predictive analysis (prophecy) abruptly ends.

Alexander Dugin

Bron: https://twitter.com/Agdchan/status/1712816246289273230

Youness Ouaali komt op voor Palestina door twee moordende dictators op te hemelen? Dit is niet van de Islam, Youness. Het verdedigen van twee murtad tawagheet die het bloed van talloze moslims aan hun handen hebben kleven. Zo kom je niet op voor Palestina! Het bloed van de moslims in Irak en Libië is niet minder waard dan dat van de moslims in Palestina.

Moskeeën in Nederland zien een toename van het aantal jongeren dat zich bekeert tot de islam. Meerdere koepelorganisaties en stichtingen zeggen tegenover NOS Stories dat dit bij hen gebeurt.

“Per moskee bekeerden voor corona gemiddeld een à twee mensen zich per maand. Nu gebeurt dat wekelijks en in de grotere steden nog vaker”, zegt Kenan Aslan van moskeekoepel Islamitische Gemeenschap Milli Görüş. Veertig moskeeën over het hele land zijn aangesloten bij die organisatie.

“Dat de interesse is toegenomen zien we ook bij onze bekeerlingentak Islam Color”, aldus Aslan. “Daar krijgen we vaker vragen vanuit nieuwsgierigheid en aanmeldingen voor lezingen in het Nederlands.”

Tegelijkertijd verschijnen online met enige regelmaat berichten over bekende Nederlanders die zich interesseren in de islam of moslim worden. Onlangs bekeerde FunX-dj Vonneke Bonneke zich. Realityster Jørney Hendrix, voetballer Davy van den Berg en muziekartiest Blacka gingen haar voor.

De moskeeën die NOS Stories heeft gesproken laten weten dat de godsdienst vooral aantrekkelijk lijkt voor jongeren. Lara (21) is een van hen. “In de islam heb ik rust, liefde, structuur en zelfreflectie gevonden”, zegt ze.

Lara raakte via vrienden in aanraking met de islam. “Ik kwam daar over de vloer en dan hadden we het er weleens over. We bespraken waarvoor we eigenlijk leven, iets waar ik eerder nooit over nadacht.”

Zo gaat het vaker, zegt antropoloog Vanessa Vroon-Najem. “Doordat er tegenwoordig meer moslims in Nederland wonen, is de kans groter dat jongeren daarmee in contact komen. Denk aan een geliefde of klasgenoot. Vooroordelen over de islam kunnen daardoor genuanceerd worden, omdat je vragen kunt stellen. Ben je daarnaast bezig met wat zingeving voor jou betekent, dan kan de islam een optie worden om te onderzoeken.”

Bij Cheneydo Zunder, beter bekend als Blacka, liep het anders. Hij kwam een aantal keer in aanraking met justitie en belandde in de gevangenis vanwege wapenbezit.

“Die periode had veel impact op me, maar vooral in positieve zin”, zegt hij nu. “Ik had veel tijd voor mezelf, wilde een nieuw hoofdstuk beginnen en het verleden achter me laten. Dat ging samen met gesprekken die ik voerde met gedetineerden over de islam. Het zorgde ervoor dat ik alleen maar meer wilde ontdekken.”

Wat bij Lara de doorslag gaf was de koran. “Het boek is 1400 jaar geleden geopenbaard in een tijd waar er weinig middelen waren en het is nooit aangepast. Er staan naar mijn idee tal van wonderen in die vandaag de dag met de moderne wetenschap worden aangetoond.”

Het geloof geeft haar daarnaast een gevoel van bescherming. “Wat wel en niet goed voor je is en met welke reden. Denk aan je gezondheid, het gebruik van alcohol bijvoorbeeld. Voor mij is het heel helder waarom die richtlijnen er zijn.”

Bij Blacka was het ook een vers uit het voor moslims heilige boek dat impact op hem maakte. “Ik vind het ingewikkeld om in woorden uit te drukken. Het raakte me meteen, ik werd er emotioneel van en tegelijkertijd enorm rustig. Daardoor ben ik niet meteen bekeerd, maar het had zeker invloed op mijn uiteindelijke keuze.”

Discussie over de islam in de politiek en maatschappij heeft Black en Lara dus niet afgehouden van hun keuze. Antropoloog Vroon-Najem denkt dat negatieve aandacht voor de islam ook nieuwsgierigheid kan opwekken. “Je bent je er in ieder geval van bewust dát de islam er is. Je kunt je daardoor gaan afvragen: klopt het beeld dat geschetst wordt wel?”

“Islamitische gemeenschappen zijn veelal uitnodigend naar mensen die interesse tonen”, zegt islamoloog Yvonne Moonen. “Dat maakt het nemen van een stap in die richting makkelijker voor niet-moslims.”

Voor Lara is dat herkenbaar. “Ik werd heel warm verwelkomd door een moskee waar ik heenging. Dat gaf me zo’n goed gevoel dat ik daar vandaag de dag nog steeds kom”, zegt ze.

Het gaat om Centrum de Middenweg, een moskee in Rotterdam waar meerdere bekeerlingen over de vloer komen. Medeoprichter Jacob van der Blom doet daarom een aanvulling. “Iedereen is welkom in een moskee. Maar mensen moeten zich ook op hun gemak voelen.”

“Veel moskeeën zijn ingericht op basis van etnische achtergrond. Dat kan ertoe leiden dat daar vooral mensen naartoe gaan met dezelfde achtergrond. Daar is niet direct iets mis mee, maar zo’n gebedshuis bezoeken kan dan voor anderen weer drempelverhogend werken”, zegt hij.

Voor Lara en Blacka was bekeren in ieder geval de beste keuze van hun leven, zeggen ze. “Wat ik bij de islam voel, wil ik voor altijd blijven voelen”, aldus Blacka. En Lara zegt vastberaden: “Een betere keuze had ik niet kunnen maken en zal ik ook nooit meer kunnen maken.”

Volgens CBS-cijfers noemt 5,6 procent van de bevolking zichzelf islamitisch, officiële aantallen over bekeerlingen worden niet geregistreerd. Daarom zijn voor dit verhaal meerdere moskeekoepels, betrokken stichtingen en imams benaderd.

Islamitische Gemeenschap Milli Görüş, waar veertig moskeeën en tien onderwijscentra bij zijn aangesloten, herkent de toenemende interesse in de islam. Dat geldt ook voor de Stichting World Islamic Mission, die ruim twintig moskeeën vertegenwoordigt, en Stichting Bekeerlingen, die contact heeft met tientallen gebedshuizen in het hele land.

Bron: https://nos.nl/artikel/2490669-moskeeen-zien-meer-jonge-bekeerlingen-en-islam-geinteresseerden

Rusland heeft nieuwe geschiedenisboeken voor scholieren gepubliceerd die de invasie van Oekraïne verheerlijken en toejuichen. De schoolboeken zijn pogingen van het Kremlin om de geschiedenis naar zijn hand te zetten.

Minister Sergei Kravtsov van Onderwijs presenteerde de geschiedenisboeken op een persconferentie in Moskou. De boeken zijn bedoeld voor kinderen in de elfde klas in Rusland (kinderen van ongeveer zeventien jaar oud) en moeten scholieren leren over de doelen van de oorlog in Oekraïne.

De secties over de Russische invasie van Oekraïne zijn in slechts vijf maanden geschreven, maakte Kravtsov bekend. De boeken zijn gepubliceerd vlak voordat Russische kinderen weer naar school gaan. Vanaf 1 september zullen de schoolboeken in gebruik worden genomen.

Kinderen moeten ervan “overtuigd raken” dat demilitarisatie en denazificatie de werkelijke doelen van de invasie van Oekraïne zijn, zei Kravtsov. De verklaring komt overeen met wat president Vladimir Poetin aan het begin van de oorlog in februari 2022 zei toen hij zijn troepen de grens over stuurde.

Onder Poetin is de overheidscontrole op wat kinderen horen op school stevig aangescherpt. Sinds de oorlog in Oekraïne is dit alleen maar verder toegenomen. De regering schrijft letterlijk zijn eigen geschiedenis.

De boeken schetsen bijvoorbeeld ook een vertekenend beeld van de Russische annexatie van schiereiland de Krim in 2014. Die annexatie wordt onder internationaal recht als illegaal beschouwd, maar de Russische geschiedenisboeken noemen het een poging van Russische soldaten om “vrede te bewaren”. Na de annexatie brak een oorlog uit in Oost-Oekraïne tussen rebellen en het Oekraïense leger.

Het Westen wordt in de boeken beschreven als “slechter dan Napoleon, die in 1812 naar Rusland oprukte”.

Bron: https://www.nu.nl/spanningen-oekraine/6275680/rusland-schrijft-eigen-geschiedenis-met-schoolboeken-die-invasie-toejuichen.html

Dit zou het Westen nooit doen, natuurlijk.

De voormalige zanger van de band Lostprophets verkeert volgens Britse media in levensgevaar na een steekpartij in een gevangenis. Ian Watkins zit een celstraf van 29 jaar uit voor kindermisbruik.

Watkins zit in een gevangenis in het Engelse Wakefield. Ingewijden zeggen tegen de krant The Mirror dat Watkins daar is aangevallen door andere gedetineerden. Ze zouden hem hebben gegijzeld en meerdere keren hebben gestoken. Hij raakte daarbij zeer ernstig gewond. Volgens de BBC doet de politie geen mededelingen omdat het onderzoek nog gaande is.

De succesvolle rockster kreeg in 2013 een gevangenisstraf opgelegd voor strafbare feiten, waaronder een poging een baby seksueel te misbruiken. De rechtbank veroordeelde ook twee moeders die hadden meegewerkt aan kindermisbruik tot celstraffen. De rechter noemde Watkins een gevaar voor de samenleving en verweet de rocker geen berouw te tonen.

Bron: https://www.rtlnieuws.nl/nieuws/buitenland/artikel/5400198/oud-zanger-ian-watkins-lostprophets-neergestoken-gevangenis

“Want nu er 78 jaar geen kernwapen meer is ingezet, is de publieke medische kennis over de langetermijngevolgen na de inzet van zo’n wapen sterk verwaterd”, zegt Marcel Olde Rikkert. Als hoofdredacteur van het Nederlands Tijdschrift voor Geneeskunde heeft hij meegedaan aan de internationale oproep.

“Men kijkt met een naïeve bril naar het gebruik van deze wapens”, gaat Olde Rikkert verder, “Alsof de impact beperkt kan worden, wat uiteindelijk niet het geval zal zijn. In de jaren na een atoomexplosie zullen mensen die de directe aanval overleefd hebben op grote schaal allerlei vormen van kanker krijgen. Er zullen mismaakte kinderen worden geboren.”

Bij de atoombomaanvallen van de Verenigde Staten op Hiroshima en Nagasaki, die het einde van de Tweede Wereldoorlog markeerden, bleken de langetermijngevolgen nog veel heftiger. In de jaren na het bombardement stierven drie keer zoveel mensen meer aan gezondheidsproblemen dan bij de directe impact zelf.

Vandaag de dag zijn er ongeveer 14.000 kernkoppen op aarde. Een kernwapenoorlog tussen Rusland en de Verenigde Staten zou volgens schattingen van wetenschappers in korte tijd 200 miljoen mensen doden. Door de daaropvolgende nucleaire winter, waarbij door al de opgeworpen fijnstof de zon de aarde niet meer bereikt, zouden de kou en voedseltekorten het einde van de mensheid kunnen betekenen.

In de jaren tachtig wist de organisatie van de Internationale Medici ter Voorkoming van Kernoorlog (opgericht door artsen uit de VS en de toenmalige Sovjet Unie) met hun wetenschappelijk inzichten de leiders aan beide kanten van het IJzeren Gordijn te overtuigen dat een kernwapenoorlog alleen maar verliezers kent.

Sovjet-leider Michail Gorbatsjov erkende achteraf in zijn memoires dat de aanhoudende lobby- en voorlichtingscampagnes van deze internationale artsenorganisatie cruciaal waren voor het beperken van de risico’s van een kernwapenoorlog. Ook droegen ze uiteindelijk bij aan het beëindigen van de Koude Oorlog.

“Het is onmogelijk om te negeren wat deze mensen (wetenschappers, red.) zeggen. Want wat zij beweren is onderbouwd met nauwkeurige kennis én een passie om de mensheid te waarschuwen voor het gevaar dat dreigt. In het licht van hun argumenten en de puur wetenschappelijke data die zij op tafel brengen, was er geen ruimte meer voor politieke spelletjes. Geen enkele serieuze politicus heeft het recht om hun conclusies te negeren”, aldus Gorbatsjov.

Dankzij deze artsen werden verdragen gesloten om de inzet en verspreiding van kernwapens tegen te gaan. In 1985 kregen de Internationale Medici ter Voorkoming van Kernoorlog de Nobelprijs voor de Vrede.

Bron: https://nos.nl/artikel/2485291-medische-wereld-verenigt-zich-tegen-dreiging-inzet-kernwapens

Bijna tien jaar geleden begonnen de grootste opkomende economieën hun eigen Wereldbank. Inmiddels staan zo’n veertig landen in de rij om zich te voegen bij de BRICS, een samenwerking tussen Brazilië, Rusland, India, China en Zuid-Afrika. Hoewel de groep nog geen formeel handelsblok is, denken deskundigen dat het een kwestie van tijd is voor ze een sterk alternatief vormen voor de G7.

De BRICS-landen waren zo’n twintig jaar geleden de snelst groeiende economieën. De verwachting is nog steeds dat ze de komende jaren een groot deel van de wereldeconomie voor hun rekening nemen. De Chinese economie zal volgens prognoses 1,5 keer groter worden dan de Amerikaanse. In 2050 zal het land de internationale economie domineren, is de verwachting.

“Er komt een generatie aan die moet leven en werken in een wereld die niet meer gedomineerd wordt door het Westen, en dat vinden we eng”, stelt Haico Ebbers, hoogleraar internationale economie aan de Nyenrode Business Universiteit. Onder meer Argentinië, Saudi-Arabië, Iran en Indonesië hebben een verzoek lopen om zich aan te sluiten bij de samenwerking.

In augustus komt de top samen in voorzittend land Zuid-Afrika om de nieuwe aanmeldingen te bespreken. En om de mogelijkheid van een eigen munteenheid te verkennen, weg van de dominante Amerikaanse dollar.

Correspondent Latijns-Amerika Nina Jurna:
“Zuid-Amerikaanse landen als Argentinië zijn grote leningen aangegaan bij het IMF om uit de financiële problemen te komen, maar de voorwaarden die het IMF vervolgens stelt, zijn zo dwingend dat er in deze landen vaak weer nieuwe problemen ontstaan.

Het IMF eist dan dat overheidssubsidies op bijvoorbeeld elektriciteit en benzine worden losgelaten, waardoor het leven voor de burgers weer zwaarder wordt. Het is al vaker gebleken dat wanneer een land in zee gaat met het IMF, de zittende regering op die impopulaire maatregelen wordt afgerekend bij verkiezingen.

Door toe te treden tot de BRICS hopen de landen uit deze instabiele spiraal te komen. De Braziliaanse president Lula, een van de belangrijke trekkers van de BRICS, is sterk voorstander van een steviger en minder op het Westen gericht handels- en machtsblok. In een tijd van geopolitieke blokvorming zal toetreding tot de BRICS voor veel Latijns-Amerikaanse landen betekenen dat de banden met bijvoorbeeld China hechter worden.”

Bron: https://nos.nl/artikel/2484095-waarom-veertig-opkomende-economieen-brics-land-willen-worden

List of Prominent Islamic Scholars (Years Common Era):

Abu Hanifa (Kufa 697 – Baghdad 767)
Ja’far al-Sadiq (Medina 702 – Medina 765)
Malik ibn Anas (Medina 711 – Medina 795)
Sufyan al-Thawri (Iran 716 – Basra 778)
Sufyan ibn ʽUyaynah (Mecca 725 – Mecca 814)
Abd Allah ibn al-Mubarak (Iran 726 – Iraq 797)
Abu Yusuf (Kufa 729 – Baghdad 798)
Muhammad al-Shaybani (Wasit 749 – Iran 805)
al-Shafi’i (Gaza 767 – Fustat 820)
Yahya ibn Ma’in (Baghdad 774 – Baghdad 847)
Ishaq ibn Rahwayh (Iran 777 – Iran 852)
Ahmad ibn Hanbal (Baghdad 780 – Baghdad 855)
al-Bukhari (Uzbekistan 810 – Samarkand 870)
Imam Muslim (Iran 815 – Iran 875)
Al-Tirmidhi (Uzbekistan 824 – Uzbekistan 892)
Al-Nasa’i (Turkmenistan 829 – Israel or Makkah 915)
al-Tabari (Iran 839 – Baghdad 923)
Al-Hasan ibn ‘Ali al-Barbahari (Baghdad 867 – Abbasid Caliphate 941)
Abu Hasan al-Ash’ari (Basra 873 – Baghdad 935)
Ibn Hazm (Cordoba 994 – Sevilla 1064)
al-Ghazali (Iran 1058 – Iran 1111)
Abu Bakr ibn al-Arabi (Sevilla 1076 – Fez 1148)
Abdul Qadir Gilani (Iran 1077 – Baghdad 1166)
Qadi Iyad (Ceuta 1083 – Marrakesh 1149)
Ibn al-Jawzi (Baghdad 1116 – Baghdad 1201)
Ibn Qudamah (Nablus 1147 – Damascus 1223)
Fakhr al-Din al-Razi (Tehran 1149 – Herat 1209)
Al-Qurtubi (Cordoba 1214 – Egypt 1273)
Al-Nawawi (Syria 1233 – Syria 1277)
Ibn Taymiyyah (Harran 1263 – Damascus 1328)
al-Dhahabi (Damascus 1274 – Damascus 1348)
Ibn Qayyim al-Jawziyya (Damascus 1292 – 1350 Damascus)
Ibn Kathir (Syria 1300 – Damascus 1373)
Ibn Muflih (Damascus 1310 – Damascus 1362)
Ibn Rajab al-Hanbali (Baghdad 1335 – Damascus 1393)
Ibn Hajar al-Asqalani (Cairo 1372 – Cairo 1449)
al-Suyuti (Cairo 1445 – Cairo 1505)
Muhammad ibn Abd al-Wahhab (Najd 1703 – Diriyah 1792)
Ibn Baz (Riyadh 1912 – Mecca 1999)
Al-Albani (Albania 1914 – Amman 1999)
Ibn al-Uthaymin (Najd 1929 – Jeddah 2001)

Over zo’n 30 jaar hebben we het niet meer over het Nederlands, maar over de Nederlandsen, zegt taalwetenschapper Marten van der Meulen bij De Taalstaat. Is het Nederlands zoals we dat nu kennen dan verdwenen?

Van der Meulen schreef een essay over de toekomst van de Nederlandse taal. Volgens hem hebben we het in 2050 niet meer over het Nederlands, maar over de Nederlandsen. “Ik maak eigenlijk een vergelijking met de Engelsen, want in het Engels is het al best lang gebruikelijk om te spreken van World Englishes. Dus dat is het Brits-Engels en het Amerikaans-Engels, maar ook het Australisch-Engels, het Chinees-Engels, het Singaporese-Engels en ga zo maar door.”

Zo zal het ook met het Nederlands gaan, verwacht hij. “Ik denk dat er naast het Nederlands-Nederlands en het Belgisch-Nederlands meer erkenning en aandacht komt voor het Surinaams-Nederlands. En dat binnen het ‘officiële’ Nederlands etnolecten allemaal een eigen afslag maken. Met etnolecten bedoel ik: varianten, gebruikt door mensen met een andere etnische achtergrond dan Nederland of België. Bijvoorbeeld het Berber-Nederlands. Maar het blijft wel met elkaar te maken hebben. Zoals ik ook in het essay zeg: eenheid in verscheidenheid.”

Over het Engels gesproken: die taal heeft onmiskenbare invloed op het Nederlands. Dat gaat niet meer teruggedraaid worden natuurlijk. Sterker nog, signaleert Van der Meulen: ook andere talen gaan hun stempel op het Nederlands drukken.

“Nieuwe woorden die in onze taal ten tonele verschijnen, zijn altijd een weerslag van politieke, culturele, sportieve, economische bewegingen in de wereld. Nu de Angelsaksische wereld de dominante positie in, maar dat zou best nog wat kunnen verschuiven richting China bijvoorbeeld.”

En ook vluchtelingenstromen hebben invloed op de taal. “Bijvoorbeeld uit Somalië of Eritrea zijn afgelopen jaren veel vluchtelingen naar Nederland zijn gekomen. Het zou goed kunnen dat zij wat dieper in de maatschappij verankerd raken en daarmee ook hun woorden.”

Hij snapt dat mensen zich zorgen maken, dat ze niet willen dat hun dialect bijvoorbeeld verdwijnt. Hijzelf maakt zich niet zo’n zorgen: de Nederlandse taal verdwijnt volgens hem echt niet. “Ik zeg altijd het huis blijft staan, alleen de verf wordt anders. De kleur kan je niet bevallen. Maar ja, dat is nou eenmaal wat er gebeurt. Af en toe moet er een nieuw likje verf op.”

De taal wordt er zelfs rijker op, stelt Van der Meulen, die gelijk een voorbeeld paraat heeft. “We hadden al ongemakkelijk en gênant en daar is het Engelse awkward bij gekomen. Dat heeft toch soms net een iets andere betekenis. En dat is alleen maar mooi, want je wil toch juist nuanceverschillen kunnen laten zien in de taal?”

Bron: https://www.nporadio1.nl/nieuws/cultuur-media/916b3096-0524-4c4a-980e-e3b2fed175ad/taalwetenschapper-in-2050-bestaat-het-nederlands-niet-meer